Na Parasha dessa semana, H”Y diz a Moshe Rabbainu para conduzir o seu irmão Aron - O Sumo Sacerdote e os Príncipes de todas as tribos e contar os nomes dos Judeus. Rambam diz o seguinte:
כי הבא לפני אב הנביאים ואחיו קדוש ה' והוא נודע אליהם בשמו יהיה לו בדבר הזה זכות וחיים כי בא בסוד העם ובכתב בני ישראל וזכות הרבים במספרם וכן לכולם זכות במספר שימנו לפני משה ואהרן כי ישימו עליהם עינם לטובה יבקשו עליהם רחמים ה' אלהי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים ולא ימעיט מספרכם והשקלים כופר על נפשותיכם
"Porque aquele que vem diante do Pai e dos Profetas e seu irmão consagrado de D-us e ele se identifica pelo nome, isso será para ele um mérito e vida, já que ele entra para o segredo da nação e os anais dos filhos de Israel e o mérito das multidões em seus números e assim para todos é um mérito para ser inserido na contagem diante de Moshe e Aron, pois eles (Moshe e Aron) porão seus olhos diante deles (os que são contados) para o bem e implorarão misericórdia".
Rabbi Nachman em Likutay Moharan (II, 72) revela que o Tzadik simplesmente por olhar para alguém aviva e incendeia o intelecto daquela pessoa levantando e firmando sua estatura.
A palavra canção em Hebraico – Sheer, é muito próxima da palavra visão – Shoor (que é usada especificamente com Yosef Hatzadik), portanto quanto mais cantarmos, escrevermos e espalharmos Na Nach Nachma Nachman MeUman mais teremos o mérito de estar na sua linha de visão, B’H.
sexta-feira, 27 de maio de 2011
Parashá Bamidbar ( No deserto )-Números 1:1-4:20
